Пятничная проповедь полкового капеллана перед новобранцами (true-христианам лучше бы не, от греха).

Так собіНічогоДобреДуже добреВідмінно! (Ніхто не оцінив)

Один человек сказал, что у меня в журнале много про секс. Ой, как я всполошилась, кинулась жежешечку листать: где секс?! кого секс?! По мне, так исключительно бытовое и чувствительное. И это большое упущение. И сейчас, дорогие новобранцы, я наконец-то расскажу вам о сексе.

Штука эта, прямо сказать, зашифрована похитрей таро. В словаре пишут, что секс означает «пол» – то есть, основу всего, которую мы постоянно попираем ногами, посыпаем пылью и мусором, но как только беда какая, так сразу «пол из под ног уходит, пол из под ног уходит..» – «не стоит», значит. А спроси любую женщину в состоянии стресса, чё как там у ней, во второй фразе скажет «пол помыла – полегчало». Это да, это помогает, особенно если с применением душа, а и нет, так и руками можно. Потому что чистота в нашем деле – главное. О смене пола говорить стесняюсь, это неполиткорректное, но ситуацию представляю: надо же из дому всех выгнать, мебеля вынести, всё под собой взломать и порушить, а потом долго новое покрытие настилать. И не факт, что не вздуется. Своими руками только редкие титаны духа могут, остальные зовут наёмные бригады, иногда даже молдаван, у которых руки не всегда к нужному месту тянутся. Страшно, страшно, в общем. Оттого многие живут с полом кривым и скрипучим, но своим, изначальным.

В романтическом смысле секс, это «пол», половина то есть. Откройте любую газету бесплатных объявлений, там полом всё так и пездрит: «ищу свою половину!» или там «половинку», если кто на маленький согласен. «Секса, секса!» – вопиёт каждый, но, стыдясь, пишет иносказательно. Подобное стремление нам внятно и вызывает уважение: половину свою не ищет только законченный полотёр-одиночка, а честному человеку всегда партнёр надобен.

Далее перед нами красиво встаёт и смотрит на нас единственным глазом мистический аспект данного понятия. «Пол», это не только сладкоголосый автор Естердей и неудачливый любитель одноногих. Пол, Павел, Савл…

Если представить 12 апостолов, как дюжину частей человеческого тела, ибо Церковь есть Тело Христово, то Павлу отводится именно половая роль (а Иуда – жопа, потому что любое благое начинание подводит именно взыгравшее очко). Как все мы знаем (не позорьте меня, дети, вы тоже это знаете), Савл-Павел-Пол начинал как гонитель веры христианской. Он отправился в Назарет, чтобы разобраться чё как, но Иисус встретил его и пристыдил: «Ну чё ты бычишь, Паша? Савл, Савл, зачем ты Меня гонишь?» И так он это сказал, что Паша разревелся и покаялся. Таков сухой текст первоисточника. Но мы читаем между строк. Бог есть любовь, и перед нами опять встаёт – извечный конфликт секса и любви. Секс, секс, говорит нам пол, какие, к свиньям, чувства?! И тут появляется любовь, которая кротко спрашивает: зачем ты гонишь? Разве не одно мы? Разве можно без секса сотворить нового человека, и разве можно без любви вдохнуть в него душу? Как ни стыдно, Паша, фигню-то пороть? Что, по-твоему, есть оргазм, если не воскрешение через смерть?
И с тех пор Павлу совершенно снесло крышу. Он стал первым хиппи, проповедующим свободную любовь. «К свободе призваны вы, братья», говорил он и тусовался без устали, насаждая первые общины там и сям. Он, правда, немножко путался, называл себя матерью, духовной кормилицей и говорил: «Я родил вас во Христе». Но это мелочи, я считаю. Если не ошибаюсь, в 12 главе послания к римлянам он говорит о любви такие восхитительные вещи, за которые легко простить небольшие перверсии. Членов много, а тело одно, говорит Пол, любовь да будет непритворна, говорит!

Итак, мы рассмотрели три аспекта сексуальности. Секс как физическая, романтическая и мистическая составляющие бытия. И сегодня, в первую пятницу великого поста, отказываясь от секса, мы грустим и много о нем думаем. В самом возвышенном смысле, разумеется.

ЗЫ. Если вы, будучи упорным true-христианином, не смотря на два предупреждения, таки залезли под кат и нашли повод оскорбиться, позволю себе последнюю цитату из ап. Павла, всё то же Рим. 12, 19. «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию», идите уже, идите…

© Марта Кетро




Казлы-Рыцари (новая история).    | Надо поучиться.    | Желаю, чтобы все.    | Конфіскат    | Як треба робити рекляму.    | "Затримка..."    | Ленинський університет мільйонів    |

Залишити коментар